Jan. 9th, 2017

jrchernk: (Retro)

Сходил я тут в кино, стало быть. Решил поделиться мнением. Но прежде чем начну, вы имейте в виду - фильм мне понравился. Здесь не было столь наглого игнорирование логики, как и Интерстелларе. По идее, стоило бы сравнить с Прибытием, но до него я не добрался. Так вот, я хотел бы побольше таких фантастических фильмов в этом году. К сожалению, идеальным этот фильм не назвать, так что дальше будет по большей части указание недостатков.

Ах да, и ещё одно, прежде чем мы начнём. Помните, я жаловался на кинотеатр "Большой", за просто туеву кучу рекламы перед фильмом? Так вот, в этот раз я был в кинотеатре Синема Стар, что в Рио. И здесь было прям наоборот. Вместо рекламы фильм предваряла не менее длинная череда трейлеров. Что тоже под конец начало надоедать, но всё же гораздо лучше. К сожалению, Синема Стар в отличие от Большого, не гоняется за уникальными премьерами, вроде "Ещё раз, с чувством". Вот теперь можно и о фильме поговорить.


Как раз таки всё случайно, а зрителей можно было и от 10 пускать уже.

Сюжет вертится вокруг корабля-ковчега, перевозящего 5000 человека в состоянии анабиоза. И ещё 200+ человек экипажа. Однако в течение полёта - целых 120 лет из пункта А в пункт Б - кораблём управляет автопилот. Сама история начинается с того, что через тридцать лет после отправления из анабиоза выходит один из пассажиров (Крис Прэтт). Его капсула вышла из строя, и вернуться в сон у него никак не выйдет. Осознайте степень отчаяния - ты на корабле, что будет лететь ещё 90 лет. То есть ты обречён провести всю жизнь внутри корабля. Один.

Вы, наверное, сейчас спрашиваете - а как же Дженнифер Лоуренс? )
jrchernk: (Retro)

Здесь мы возвращаемся к любимому жанру Борхеса - криптоистории. Мало к какому другому жанру он обращался чаще, чем к этому.

"Секта тридцати" рассказывает о рукописи, якобы хранящейся в библиотеке Лейденского университета. В ней содержится описание диковинной секты христиан, совершенно иначе трактующей Новый Завет. Призывы о воздержании они толкуют, как оправдание разнузданности, призыв к щедрости - как требование нищеты и наготы. Но самым большой интерес представляет собой тайна происхождения названия секты. Почему тридцати?

Ответ прост - тридцать серебрянников. Толкование интересней. Согласно ему, во всей истории Иисуса Христа не было ни одной случайности, всем и каждому была отведена своя роль. И лишь двое были добровольцами - Спаситель и Иуда. Первый пошёл на добровольную жертву, второй - на предательство. Поэтому он выбросил тридцать серебряников и повесился, как только дело было сделано. Не смог жить с бременем знания и решения.

Забавно, что незадолго до опубликования этого рассказа в Египте было раскопано знаменитое сегодня "Евангелие от Иуды", которое трактует роль Искариота в истории именно в таком ключе. Правда, это Евангелие стало публичным достоянием лишь в XXI веке, так что Борхес вряд ли мог знать о нём. Тем любопытнее такое совпадение.

С другой стороны, подобную трактовку Борхес предполагал ещё за тридцать лет до "Секты тридцати". В сборнике "Вымыслы" (1944), до которого я как-нибудь доберусь*,  был опубликован расказ "Три версии предательства Иуды". Который отчасти предполагал подобную трактовку, так что "Секта тридцати" может считаться своеобразным развитием темы.

В целом, весьма интересный рассказ. Рекомендую вам самим ознакомиться с ним, как и со всем сборником "Книга песка", в свободной библиотеке Мошкова - http://www.lib.ru/BORHES/pesok.txt

* К сожалению, начав с изданного в 2015 году сборника "Зеркало и маска", я совершил маленькую ошибку. Поэтому по творчеству Борхеса мы перемещаемся довольно хаотично. Закончив с этим сборником, мы совершим путешествие в прошлое, к началу писательской карьеры Борхеса.


Profile

jrchernk: (Default)
jrchernk

April 2017

S M T W T F S
       1
23 4 56 78
910111213 14 15
1617 1819 20 2122
23 2425 26272829
30      

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 25th, 2017 12:42 pm
Powered by Dreamwidth Studios